❶ 犹耳闻。只凭传闻即加决断意。
引 《宋史·律历志十四》:“或得之目击而不及识其全,或得之口授而未能究其误,或求诸耳决而不能究其真。” by cIDian.ttcx.NEt
1.犹耳闻。只凭传闻即加决断意。