❶ 晋·王嘉《拾遗记·后汉》:“刘向于成帝之末,校书天禄阁,专精覃思。夜,有老人着黄衣,植青藜杖,登阁而进,见向暗中独坐诵书。老父乃吹杖端,烟然,因以见向,说开辟已前。(ttcx.nET)
❶ 晋 王嘉 《拾遗记·后汉》:“刘向 於 成帝 之末,校书 天禄阁,专精覃思。夜,有老人着黄衣,植青藜杖,登阁而进,见 向 暗中独坐诵书。老父乃吹杖端,烟然,因以见 向,説开闢已前。by cIDIAN.tTCX.nET
引 向 因受《洪范五行》之文,恐辞説繁广忘之,乃裂裳及绅,以记其言。”
后因以“燃藜”指夜读或勤学。 宋 刘克庄 《灯夕》诗:“蓬窗亦有精勤士,何必燃藜向 石渠。”
❶ 旧传用藜为燃料,本鯦明朗,可传火彻夜。后用以燃藜比喻勤学、夜读。「燃」文献异文作「然」。cIDIAN.tTCX.NET天天查询提供
引 宋·刘克庄〈灯夕〉诗:「蓬窗亦有精勤士,何必然藜向石渠?」
《三辅黄图·阁》载:汉代刘向夜读时,有一持青藜杖的黄衣老者“叩阁而进见”。刘向暗中独坐诵书,老者便“吹杖端烟然,因以见向,授五行洪范之文”。后因以“燃藜”指夜读。