❶ 本谓遵循文王法度。后泛指遵循先王法度。
❷ 墨守旧说;恪守成规。由cIdIan.TTcX.nEt提供
❶ 本谓遵循 文王 法度。后泛指遵循先王法度。由cIdIan.TTcX.nEt提供
引 《公羊传·文公九年》:“继 文王 之体,守 文王 之法度。”
《史记·外戚世家》:“自古受命帝王及继体守文之君,非独内德茂也,盖亦有外戚之助也。”
司马贞 索隐:“守文犹守法也,谓非受命创制之君,但守先帝法度为之主耳。”
晋 陆机 《辩亡论》上:“虔修遗宪,政无大闕,守文之良主也。”
《新唐书·姚崇宋璟传赞》:“故 唐 史臣称 崇 善应变以成天下之务, 璟 善守文以持天下之正。二人道不同,同归于始,此所以佐 唐 使中兴也。”
宋 王安石 《委任》:“当是时,守文之盛者,二君( 汉文帝、汉武帝 )而已。”
清 姚鼐 《雄县咏周世宗》诗:“王朝庶见真英武,再世何难嗣守文。”
❷ 墨守旧说;恪守成规。(CIdIaN.TtCX.NeT)
引 《后汉书·张纯曹褒等传论》:“汉 兴,诸儒颇修蓺文;及 东京,学者亦各名家。而守文之徒,滞固所禀,异端纷坛,互相诡激,遂令经有数家,家有数説,章句多者或乃百餘万言,学徒劳而少功,后生疑而莫正。”
南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“迄至 正始,务欲守文, 何晏 之徒,始盛玄论。”
章炳麟 《訄书·学变》:“盖 吴 士未遭禪让,无所忿恚,故多守文。及其惑于仙道,根诸天性,亦视愤世长往者为甚也。”
1.本谓遵循文王法度。后泛指遵循先王法度。 2.墨守旧说;恪守成规。